Antígona - Sófocles - Semana 2

 ¿Te atreverías a desafiar al Estado o acallarías los derechos civiles?

    Antígona y su hermana Ismene lloran mares por las pérdidas de sus hermanos Eteocles y Polinices, víctimas de la batalla contra el otro por el trono de Tebas. Y de forma para que divague el espíritu al menos de Polinices por la tierra, Creonte, el nuevo rey de Tebas (tío de Antígona), ordenará no sepultar a su dicho hermano. Ella en desacuerdo con lo mandado, decide anteponer el deber familiar al deber del Estado y sin importarle esto, sepultará a su hermano de todas maneras.

Sin embargo pudo no ser gran idea ya que cuando llegó a oídos del rey éste ordenó encontrar al culpable por desafiar las leyes estatales. Más tarde, ya capturarla, intenta enterrarle de nuevo, confesando el dicho delito y además tratando de salvar a su hermana también pues acusada de cómplice había sido.

 Hemón, hijo del rey y prometido de Antígona, intenta conseguir el perdón de su padre. Sin embargo, esto hace enfadarle más y decide enterrar viva a la mujer. Aunque al aparecer Tiresias, el vidente del pueblo, le advierte que debe liberar a Antígona y sí sepultar a Polinices. Por otro lado, esto acaba sin buen resultado alguna ya que poco después de quedar libre la mujer se comunica su muerte, cuyo cuerpo colgaba del velo de su boda. Hegón no aguante terrible sufrimiento y decide quitarse la vida también, cargando el rey su cuerpo hasta palacio, encontrando a su esposa sin vida también y se culpa a sí mismo por todos los hechos.

    Antígona es una tragedia escrita por Sófocles hace más de 2000 años en la antigua Grecia, llegando a su primera representación teatral allá por el año 441 a.c. Hasta día de hoy, sigue siendo representada y considerada una de las obras más revelantes del autor y de la dramaturgia universal.

    Como habréis leído, la trama gira entorno a la protagonista, la cual desafía la ley para rendir la muerte de su querido hermano Polinices, aún considerado traidor de la patria. Haciendo el tema principal de la tragedia el antagonismo entre el orden cívico y el divino, incluyendo la libertad, los derechos del individuo ante el Estado y el papel de la mujer en aquella sociedad.

    Concluiría que el conflicto entre Creonte y Antígona es el más importante de la obra, ya ella defendiendo dichas leyes que, aunque no escritas, se mantienen presentes en aquellos tiempos remotos. Básicamente, para ella, honrar a los dioses debe estar por encima de todo, sin embargo, elegir la ley del Estado es seguir los deseos de la humanidad y no los tuyos propios. 

Antígona - Obra completa

De Sangre y Cenizas - Semana 3

El maquillaje en el teatro es de vital importancia, así como el vestuario, los colores utilizados, etc. Aunque el teatro pobre es un género que demuestra que no es totalmente primordial, la obra se sentiría vacía sin estos elementos. Tras investigar un poco, decidí escoger este tema para mi exposición, pues el maquillaje me encanta. Mientras preparaba mi exposición aprendí muchas cosas sobre la caracterización en el teatro, y a medida que investigaba más, más me gustaba. Descubrí las principales funciones de la caracterización, los tipos de maquillaje teatral, el vestuario, la creación de personajes,etc. Además, aprendí mucho sobre la psicología del color y su utilidad en tantos ámbitos del arte, tanto en los cuadros, como en el cine o incluso en los vídeos musicales. Para informarme más de esto, hubo dos vídeos que me ayudaron mucho. Aunque no hablaban de la psicología del color exclusivamente en el teatro, pues lo aplicaban más al cine o a la pintura, me sirvieron de mucho. 

psicología del color en el cine-julieta wibel

psicología del color en el arte-gema vadillo

Las exposiciones de mis compañeros y compañeras también eran muy interesantes, aunque Luisa al principio nos “asustara” un poco para que las mejorásemos.

Sin embargo, en esta entrada voy a hablar un poco de “De Sangre y Cenizas”, un libro que me prestó Cristina, pues tras sus recomendaciones (e insistencias) y las de Álvaro, un compañero de la otra clase; decidí leerlo. 

En este libro de Jennifer L. Armentrout, se narra una historia de fantasía increíble. Aunque el comienzo me aburrió un poco, tras avanzar más, vi que era realmente adictivo. El argumento se centra en “la doncella”, Poppy, quien lleva una vida solitaria por obligación, ya que debe ser encontrada “digna” por los dioses. Poppy llevaba un tiempo desafiando las leyes que no le permitían llevar una vida normal y libre, y además cuestionaba la organización de su mundo, pues no estaba de acuerdo con las diferencias sociales que había y con los supuestos criterios que los dioses tenían para considerarla digna.  A diferencia de otros libros de fantasía en los que “el elegido” lleva con honor y dedicación este título, Poppy lo detesta desde el primer momento, ya que elimina totalmente su libertad. 

Entonces aparece Hawke, su guarda personal, que también se cuestiona todo esto, quien además viene de una tierra más lejana. Él es la primera persona que la ve como Poppy, y no solo como la doncella. 

La autora, describe el mundo a la perfección, con infinidad de detalles que sean quizá, la razón de que la trama se desarrolle con más lentitud. A pesar de eso, la necesidad de ver que ocurre después no desaparece.

A pesar de que no leo muchos libros de fantasía y, por ello, no conozco mucho este género, me gustó mucho leer un libro en el que al fin se le diera voz a la protagonista femenina y no todos sus pensamientos y personalidad giraran en torno al personaje masculino del que se enamora. También me gustó mucho ver que, a pesar de que la llegada de Hawke influye, como es lógico, en la forma de pensar de Poppy, ella desde el principio tuviera ese pensamiento crítico y no dependiera de que otra persona "le abriera los ojos."

En definitiva, es realmente una historia apasionante en la que no puedes dejar de preguntarte qué pasará después, y en la que, el análisis interno de Poppy es también, increíble. Además pertenece a una saga de cuatro libros y uno pendiente de publicarse, además de algunos spin-offs.

El teatro y yo 🎭

¿Cúanto significa el teatro para ti?

    El teatro para mí es como un segundo cine, solo que muchísimo más apasionante. Me gustan las cosas reales, las que pueda contemplar que estén sucediendo en vivo más que las que se ven reflejadas en una pantalla llena de pixeles. Honestamente, es fascinante ver como se desemvuelve una trama delante de tus ojos siendo representada por personas que se han memorizado todo un papel para darte a ti el mero placer del entretenimiento teatral. En general, todo el ambiente es espléndido; las luces, el decorado, el propio escenario, caminar sobre él o simplemente el olor de la oscura sala impregnada de butacas rojas. 

    He de reconocer que siempre me ha conmovido este mundo del arte dramático, lo veo muy original, mucha coordinación y un trabajo inmenso pero precioso el que lleva detrás, y puedo decir que lo he vivido desde primera persona. Además, admito que acudo bastante al teatro. Aquí en Madrid es típico haber visto musicales tan reconocidos como El Rey León, Billy Elliot o Anastasia, que sinceramente, estuvieron genial. La última a la que asistí fue una novedosa incorporación del cine, La Historia Interminable, hace unas semanas que fui a verla y no me pudo encantar más; los efectos especiales y básicamente la forma en la que estaba hecha o realizada me maravilló, teniendo en cuenta el clásico antiguo del que hablamos y su desarrollo cinematográfico y ante todo, lector.

    Sin embargo, no sólo hablamos del teatro al que vamos pagando una entrada, sino el escrito también, aunque como siempre dice Luisa: "todas las obra teatrales están hechas para ser representadas". Algunas son más sencillas y otras más complejas de leer y entender, dependiendo del siglo en que hayan sido escritas y cualquier cosa que haya podido condicionarlas, pero esto no tiene porqué influir en su importancia, por ejemplo, La Celestina por Fernando de Rojas, es una tragicomedia de 1499, lo sé, sorprende su antigüedad, y tal obra siguen haciendonosla leer en pleno siglo XXI y con razón, un clásico de los de verdad, merecido de ser apreciado.

¿Pueden los cómics contar una historia seria?- Semana 2

“¡Ah, Romeo, Romeo! ¿Por qué eres Romeo? Niega a tu padre y rechaza su nombre, o si no, júrame tu amor y ya nunca seré una Capuleto.”

Durante esta semana en literatura universal hemos tratado dos obras principalmente: Hamlet y Romeo y Julieta, ambas de Shakespeare. Nos encontramos ante dos obras muy importantes de la literatura universal que, además podemos comparar con otras, como por ejemplo Romeo y Julieta con la Celestina. Hemos hecho esta comparación en clase y  me ha resultado muy interesante, debido a la cantidad de características que comparten.

Sin embargo, esta entrada no tratará de estas obras, sino de “Maus”. Durante la última semana he estado leyendo este cómic y me ha resultado impresionante. “Maus” es un cómic dividido en dos tomos, de Art Spiegelman. Trata la vida del padre del autor, un judío que sobrevivió al Holocausto. Cuenta toda su vida desde incluso antes de la llegada de los nazis a su país, Polonia, hasta su vida actual. Los personajes, sin embargo, no son personas, pues los nazis estan dibujados como gatos y los judíos como ratones. A pesar de que parezca que le esté intentando dar un enfoque infantil a la historia, no es el caso, pues a pesar de estar representados como animales se ve en las facciones una clara expresión de terror en muchos momentos. La historia comienza narrando una anécdota de la infancia de Art, pues durante el libro trata también las consecuencias psicológicas en su padre, Vladek. Más tarde, el cómic nos sitúa en Czestochowa, donde el protagonista trabaja en la industria textil. Narra como se enamora de Anja Zylerberg, de Sosnowiec. Tras prometerse, se muda allí, y más tarde tienen un hijo, Richieu, quien por desgracia no logra sobrevivir a la guerra. Tras el parto, Anja tiene que acudir a un sanatorio debido a su depresión post-parto. Al regresar, las tensiones antisemitas y políticas comienzan a aumentar hasta que Vladek es reclutado justo antes de la invasión nazi. Describe todas las atrocidades que tanto Anja como Vladek tuvieron que sufrir de una manera que incluso asusta, sobre todo al tener en cuenta que está basado en una historia real. 
Además, el uso de animales para representar las diferentes razas, los ratones para los judíos, los gatos para los nazis, los cerdos para los polacos, las ranas para los franceses,etc; parece representar también la desindividualización del ser humano debido al Holocausto, que reducía a las personas únicamente a una identidad étnica o nacional que determinaba totalmente su destino. Personalmente, recomiendo bastante esta obra pues es realmente interesante tanto el tema como la manera en la que está representado, pues al estar escrito en forma de cómic se le da menor importancia y se piensa que no se centra tanto en la historia, sin embargo narra toda la historia del padre de manera detallada.

Edipo Rey - Sófocles - Semana 1

¿Es el destino predecible? ¿Se puede cambiar o evitar?

    Edipo Rey, el querido rey de Tebas, es reclamado por el desesperado pueblo para que haga algo ante semejante peste que se ha desatado, a lo que decide acudir a Creonte para que le ayude en su terrible petición ciudadana. Éste tras consultar al oráculo de Delfos le informa de que tal enfermedad ha sido propagada por castigo de los dioses debido al asesinato de Layo, el antiguo rey de la ciudad, y del cual no se ha descubierto el responsable de su muerte. Cierto es que hasta que no se encuentre al culpable la peste seguirá azotando al pueblo. Mientras dura la investigación, Edipo decide acudir a por consulte al ciego y sabio Tiresias, el cual le hace saber que él, el mismo rey, es el asesino de Layo. 

    Más tarde, después de no creerse tal acusación del viejo encara a Creonte por haberle hecho saber la verdad de esa manera, hasta que se hace presente Yocasta, esposa de Edipo, haciendole saber que Layo murió en manos de unos bandidos en un cruce hace años junto a una profecía del oráculo la cual predecía que ella y Layo tendrían un hijo que mataría a su padre y además desposando a su madre. Para evitarlo, se deshicieron de la criatura. Esto narrado por su mujer le sorprendío muchísimo ya que Edipo recordó que en su juventud recibió una profecía parecida, comenzando a temer de sí ser el asesino de Layo por un hombre que hace años mató en un cruce...

    Ante comprender finalmente la terrible verdad, Yocasta se suicida por estupefacte noticia, haciendo que Edipo decida romperse los ojos con los broches del vestido de la mujer, de tal forma cuando llegue al Hades no pueda mirar a sus padres a los ojos. Termina exiliado de la ciudad y condenado a vivir como extranjero, sin afecto ni nadie que lo acompañe.

    Esto fue la increíble obra de Edipo Rey, un clásico de los más populares y representados sobre todo en teatro, su historia y desarrollo es muy intrigante, como un puzle que va encajando piezas hasta que todo cuadra, lo entiendes y aprecias tal arte escrito. 

    La obra de Sófocles nos quiere hablar principalmente sobre el destino, el cual es imposible de evitar, como podemos ver con Edipo, Layo y Yocasta. Cada uno de ellos al conocer al oráculo se esfuerzan en evitar terrible desenlace, aunque lamentablemente ocurrirá de una manera u otra como les fue profetizado. Personalmente, esto me recuerda a la película de Alicia a través del espejo (James Bobin, 2016), en la cual Alicia intenta evitar el golpe en la cabeza que la reina de corazones se dará, haciendo que se vuelva malvada. En principio el accidente ocurrirá chocándose con un reloj de cuco, hasta que Alicia lo desvía y aún así la niña se estampa con una fuente, haciendo que el destino sea imposible de evitar. Lo mismo sucede en esta historia, ninguno de los esfuerzos por los personajes evitarán semejante tragedia, tarde o temprano.

    Por otra parte, he de mencionar que la relación de los tres personajes figura un arquetipo de personalidad y de las relaciones humanas universalmente. Desde el punto de vista filosófico además, por el mismísimo psicoanalista, Sigmund Freud, viendo como esta obra simboliza en realidad el funcionamiento de la psique, desarrollando lo que conocemos hoy en día como el complejo de Edipo. Finalmente, creando más que demostrado que a lo que llamamos mito encarnan verdades universales, haciendo de él una referencia fundamental en todos los aspectos.

Edipo Rey - Obra completa

¿Son siempre válidas las leyes de los dioses?-Semana 1

  

Edipo era un bebé cuando sus padres le entregaron a un pastor para que le abandonara. En la antigua Grecia solían guiarse por el oráculo, y la respuesta dada por los dioses a una pregunta personal de Layo fue que si tuviera un hijo, éste le mataría. Sin embargo, un día que Layo estaba ebrio, se acostó con su mujer Yocasta, y Edipo fue el hijo que engendró. Además, el oráculo aseguraba que, aparte de asesinar a su padre, se acostaría con su madre. 

Este mito es…bastante chocante. Como se puede imaginar, esta profecía se cumple, pues Edipo se convierte en rey de Tebas, y durante una discusión en la que desconocía que él era su padre, le mata. Algo después, resuelve el enigma de la esfinge y se casa con Yocasta, convirtiéndose en el rey de Tebas.

Los temas principales de esta obra son por ejemplo, la identidad del ser humano, la existencia de los dioses, si sus leyes y profecías son realmente justas cuando causan tanto sufrimiento como el que Edipo y Yocasta tienen que afrontar. Éste último tema tiene relación con Antígona, la otra obra de Sófocles que traté en la última entrada, pues en esa obra se ve como Antígona se enfrenta a las leyes también pero de una forma distinta, pues se enfrenta a las leyes del gobierno para respetar las de los dioses. 

Esta obra da comienzo con una peste que amenaza a la población de Tebas, el lugar que gobierna Edipo. Él hace llamar a un adivino para que desvele la razón de la peste, a lo que él, tras resistirse, contesta que es culpa de Edipo. Aunque al principio se resiste a creerlo, al final de la obra todo parece cobrar sentido en su cabeza y por ello, tras ver que su madre Yocasta se ha suicidado, se arranca los ojos abrumado por el dolor. En la obra, esta escena no está indicada para ser representada, sino que la cuenta un narrador, lo cual es llamativo pero lógico debido a su crueldad. La incapacidad de Edipo y de Yocasta de procesar toda la información y confesiones que acaban de recibir es lo que les lleva a infligir ese dolor físico en caso de Edipo; y el suicidio en caso de Yocasta. Llama la atención que la intención de Edipo difiere con la de Yocasta, pues él no pretende suicidarse, aunque quizá sí castigarse o simplemente aliviar el dolor psicológico. 

Además las aportaciones de esta obra al campo de la psicología son muy importantes, desde “El complejo de Edipo” al dolor psicológico, las autolesiones o el suicidio. 

Relato breve - A partir de "Metamorfosis" de Kafka

Me desperté y comprobé que era nuevamente de día.

No me precipité a moverme, todo mi cuerpo estaba inmóvil y cubierto de una manta blanca que tan solo me permitía protegerme de lo que fuera que me asustase, también se dice que un sueño dura menos de lo que nos imaginamos, ¿pero por qué el de esta noche se sintió extremadamente largo? ¿Por qué soñé con aquel niño al que se le acabó la felicidad? Aquella noche mi mente lo desdibujó muy limpiamente, corriendo por un campo lleno de ventura e inocencia o saltando en los charcos del colegio, con unas zapatillas de tela y que al volver a casa, caladas de agua hasta arriba, su madre las ponía a secar en el radiador del recibidor. Me di cuenta que había vuelto a evadirme, con que me digné a abrir los ojos nuevamente, volviendo a la realidad, haciendo que se acostumbraran a la luz tenue de aquella habitación, que se iba llenando cada vez más por los rayos de sol amaneciendo por el este. Y yo seguía sin moverme, sólo cuando mi respiración se volvió más profunda me di cuenta de que podía alentar con normalidad, que el aire podía entrar hasta mis pulmones y llenarlos de oxígeno.

No sé qué hora sería, pero el silencio de aquella mañana era extraño, ni despertadores, ni almas murmurando o siquiera la cisterna de un baño. Todo estaba demasiado tranquilo y mi mente estaba tan en blanco como la piel de Blancanieves. Me acuerdo que mi madre me contaba aquella historia una y otra vez antes de irme a dormir, ahora me fascinaba la idea de que tan solo un infantil y mítico cuento para niños te plantee si un beso de amor verdadero te llevase a la vida de nuevo, mas la cruda realidad que este mundo te ofrece es inevitablemente distinta.

Sin ningún tipo de esfuerzo me levanté y contemplé por última vez esas pésimas vistas desde mi ventana. No observaba más que una pared grisácea, sucia, como si cientos de perros hubiesen orinado en ella, además de los pocos yerbajos que sobresalían por sus bordes y por suerte, asomaba la cabeza una pequeña margarita blanca.

Toda esa tranquilidad se transformó en una inquietud cuando me di la vuelta al oír unos pasos con propósito de llamar mi atención y que se aproximaban a prisa hacia la puerta. Sus pisadas eran firmes y no transmitían ninguna confianza, sabía lo que significaba y mi vida dependería de ello, sin embargo me deslumbró lo que de verdad ocurría, al contemplar las manos del sujeto: vacías, sin lo que yo anhelaba. Y por unos instantes, dejé de existir, desaparecí, no pensaba, no le respondía... Un fuerte vacío se apoderó de mí, se estampó contra mi corazón con una gran fuerza, únicamente sabía un detalle: lo había perdido todo. A pesar de ello, no lloré, tampoco protesté, solo me volví a sentar en la cama cuando la puerta se abrió; no tenía fuerzas para mover la cabeza o apartar la vista de una baldosa en la que me había quedado mirando fijamente, pensando en nada, hasta que noté un frío objeto de metal en mi espalda, clavandose dolorosamente, haciendo que mis ojos apretaran los párpados con tanta fuerza que tan solo una mísera lágrima cayera por mi mejilla, dejando un sentimiento indescriptible en mi interior, en el que se mezclaba tristeza, soledad y sin rastro de esperanza. Más tarde, caería dormido de nuevo sobre esa cama desconocida.

Ni yo sé cuantas horas pasaron hasta que me volví a despertar, pero en este caso no veía más que el foco rectangular de una lámpara que parpadeaba sin cesar, esa acción de la luz me trajo un déjà vu precioso; aquel niño jugando entre mantas y linternas en un salón, creando formas de animales con las manos y que cobraban vida en su sombra, hasta que me volví a conectar al mundo, en el que desearía no haber indagado tanto. Miré a mi alrededor y solo me veía rodeado de cuatro paredes blancas recién pintadas, haciendo que ese olor a pintura impregnara toda la sala que por una vez, no me desagradó. No había nada en ese cuarto, tan solo una ventana, por la que no se veía nada; una puerta, posiblemente de hierro y esta silla, a la que estaba atado con una especie de cinturones amarillos. Por más que intentaba hacer fuerza no conseguía ningún resultado, no podía estirarme, ¿a dónde había ido a parar mi libertad? Cada vez empecé a tirar más y más hasta que un ruido de sopetón me hizo parar de inmediato. Entraron un par de hombres, bastante altos e indicando con las expresiones frías en sus rostros que no se dignarían a desatarme. El más delgado se colocó a mi derecha, comenzó a hablar, a recitar como unas citas, de las cuales no entendía nada, yo nunca había creído en Dios, ¿por qué estaba él aquí? ¿Me rezaba a mí o a aquel niño? Al acabar con sus alegatos religiosos, el otro hombre, a mi izquierda y algo más serio, lanzó una pregunta al aire: ¿Tienes unas últimas palabras? Mi mente únicamente se redujo a pensar en aquel niño feliz que aunque hubiese vivido tan solo dieciocho años deseaba mirarse al espejo por última vez y decirse: ¿por qué confiaste en él? Ahora no tienes salida, te irás de esta tierra y te recordarán como el culpable.

Al cabo de unos segundos, la luz se apagó y se encendió en un instante. Todo había terminado, fue horrible verle ir tras esa ventana que aunque fuese oscura mostraba demasiado dolor. Y yo ahí quieto, sabiendo que tenía en mis manos lo que le hubiese salvado, tan solo un trozo de papel en una carpeta roja, sin embargo, ya no me importaba, porque al fin y al cabo quién diría que estaría contando la historia de mi víctima.

Paula Segovia Lunar - 1ºEB

Antígona - Sófocles

 “Nada más; teniendo tu vida, tengo todo lo que quiero”

¿Es más importante la ley de los dioses o aquella establecida por los seres humanos?

Antígona, hija de Edipo y Yocasta, es atrapada por Creonte, interrumpiendo su intento de dar sepultura a su hermano Polinices, de acuerdo con la usual tradición. Creonte no está de acuerdo con ella, pues era su enemigo y considera que al ser malvado no merece una sepultura digna. Sin embargo, Antígona asegura que: ”Hades, sin embargo, quiere igualdad de leyes para todos." Enfrenta la decisión de Creonte sin dudarlo, dispuesta a todo con tal de dignificar la muerte de su hermano. 

Pertenece a las obras de mayor importancia de Sófocles, junto con “Edipo rey”. Sófocles fue también, uno de los primeros escritores de teatro griego. Trata variedad de temas como la desobediencia civil, presentando a Antígona, impaciente por dar un entierro digno a su hermano; un dilema entre qué es superior, si las leyes de los dioses o las de los hombres; el amor por la familia, etc. Además se basa en una leyenda tebana que la antecede, pues empieza por donde termina la obra de Esquilo, “Los siete contra Tebas”. En esta obra de Sófocles, se muestra una postura bastante moderna en cuanto a la actitud de Antígona, pues enfrenta ella sola a Creonte, mostrando poder y valentía, además de que no se deja pisar, algo llamativo para la época. Creonte, sin embargo, se muestra un tanto indignado de que le rebata una mujer, algo que se ve fácilmente en el siguiente fragmento.

“En cuanto a mí, mientras viva, jamás una mujer me mandará.”

En esta tragedia de Sófocles se representa el mito de Antígona, escrito en griego antiguo. Sófocles, además, es una de las figuras más destacadas de la tragedia griega. Nacido en una familia acomodada, fue instruido en danza y en la lira, además de ser hijo de Sófilo, un poeta griego de comedia media. Además, también participó en la vida política de Atenas, siendo encargado de administrar el tesoro de La Liga de Delos.

¿Alguna vez has ido al teatro?¿Te gustaría?

Yo, personalmente, solo he ido al teatro en excursiones con el colegio, pero me gustó bastante. Esta segunda evaluación, va a estar dedicada al teatro. Personalmente, no conozco mucho sobre ello, aunque espero conocer más con todos los fragmentos que leamos en clase. Si alguna vez has leído una obra de teatro, sea por deberes o por gusto, habrás visto que seguramente estuviera destinado a representarse. Esto podría ser comparado incluso, con los guiones cinematográficos, que contienen los detalles necesarios para que se lleve a cabo su realización, aunque una película no sea lo mismo que una representación teatral.

El teatro occidental tuvo su origen en Atenas, en los ritos celebrados en honor a Dioniso. Estos rituales religiosos, se cree que evolucionaron hacia el teatro.  La diferencia entre el teatro y el resto de géneros literarios radica en que el teatro suele estar destinado a una representación de la obra. Enfatizo en el “suele”, pues tal como dijo Luisa en clase, hay obras que son la excepción de esta regla, “La Celestina”, por ejemplo, no se escribió teniendo en mente que se representara, pues sería inviable principalmente por su duración. Además, en el texto teatral solemos encontrar frases entre paréntesis, las acotaciones. Éstas especifican y delimitan la manera en la que esa escena ha de ser representada, con qué emoción se debe leer esa frase, detalles de la decoración, el lugar, etc. 

El teatro se compone de una estructura dialógica y las acotaciones, de las que hablé anteriormente; y, además, se considera un arte multidisciplinar, pues no solo forman parte de él los actores y actrices, sino que también se necesitan trabajadores y trabajadoras especializados en escenografía, iluminación, maquillaje, dirección, etc. En definitiva, el teatro no solo depende de las actrices y actores, sino que necesita muchas más personas para ser representado.